Въпрос: Фарисеите отдавна са изоставили кладите, защото са измислили много по-префинно унищожение – присмехулството.
Първом аз тука по принцип не приемам нещо – че наистина фарисейството е сменило унищожението с присмех. Ако те имаха това измерение, трябваше да го научат от Христос. Той им направи иронията само с един израз. Иначе, когато се гневеше, ги наричаше с имена на животни, които са дребни хитреци. А когато искаше да ги иронизира в приложната им жестокост, нарече ги (като идеология!), нарече ги „варосани гробници“. Фарисеите не си служат вече с присмех, защото и сега сме свидетели, че битка се води там някъде в Палестина, и то не с присмех, а с куршуми. И то не с куршуми само като предмет на битка на съзнанията, а с куршуми като битка на идеологии. Не съображение срещу врага при липса на социология, а в наличие на една голяма социология. Дори от това, от което се оплакват, най-много го изповядват – расовия принцип.
Така че аз не мога да се съглася, че те са сложили присмехулството като формула на отговор. Напротив – стрелят, и то безпощадно стрелят. Правят атентати, и то безпощадно правят атентати. Това са неща, които… Ако те бяха сменили оръдието на действието си, то предполага се, че ще сменят и религията си. Тя не е сменена. За ужас – се утвърждава.
Из „Присъствието на Мъдростта в социалния живот“, 01.08.2000, Родопа планина


