Какво дават религиите?
Всеки, който малко или много е разгръщал световната история в нейния културен аспект (в оная дъга с всичките ѝ цветове), знае, че е плод на едно Учение, след това сведено до религия.
Всеки, който малко или много е разгръщал световната история в нейния културен аспект (в оная дъга с всичките ѝ цветове), знае, че е плод на едно Учение, след това сведено до религия.
Домът на Мъдростта е открит на 1 ноември 2000 г. от Учителя на Мъдростта Ваклуш Толев като средище на Учението „Път на Мъдростта“ и „първообраз на Храма на бъдещето – без външен олтар, догми и обреди“.
Сена Неделчева – председател на модул Варна, откри тържеството „Да бъдем Дом на Мъдростта“ и новата 2025/2026 г. учебна година на Школа Път на Мъдростта…
На 28-ми август 1993 г. за първи път е прокламирана от Учителя на Мъдростта Ваклуш Толев идеята за изграждане на Дом-светилище и утвърждаване на 28 август за Ден на 13-те поименни безсмъртните българи.
На 27 юли 2025 г. бе открит IX Събор от III цикъл Събори на Общество Път на Мъдростта и XXX юбилеен Семинар на Школа Път на Мъдростта.
Тази година Съборът е под надслов „Принадлежност, Последование, Служение“.
На 27 юни 2025 г. в Дом на науката и техниката – София се проведе дискусия от програмата на Школа Път на Мъдростта с участието на Георги Кючуков от Варна.
На 8 април, денят, който Ваклуш Толев определя като истинската дата на Христовото Възкресение, се проведе тържество в Пловдив с участието на Андрей Маринов, председател на Сдружение „Общество Път на Мъдростта“ и Атанас Тодоров – ръководител на Школа Път на Мъдростта.
На 22 февруари 2025 г. в Читалище „Фар“ – Бургас, с участието на Тодор Димитров се проведе дискусия на тема: „Причинен свят, историческа провиденция и битие“.
Вашата тленност, нея ли трябва да браните?! Това е, което направи смъртта страхлива. Тя се страхува от мен, обаче хората се страхуват от смърт. А смъртта е само смяна на духовното присъствие на човека от едно царство в друго. Не мога да ѝ кажа сега: „Хайде, върни се при мен!“. Не. Като си свърша работата, тогава тя ще дойде. И аз вече няма да я връщам. Защо? Защото единственият знак да имате безсмъртие е смъртта.
Историята отбелязва минало, но се прави от настояще и дава пътища за бъдеще! В нея този неизбежен цикъл е налице. Точно това е огледалната сила на историята.
А когато съзрете някъде непълна светлина, не казвайте, че това е тъмнина. Не трябва да правите сравнение на висшето с нисшето и да слагате ключовото заключение „този е непоправим“.
И будителите търсят свобода от невежеството, за да бъдат след това българите будници в идеята на освобождението. Защото този, който не е свободен в себе си, той не може да прави освобождение!
На Учителя не са потребни поклоненията, нито регистрираните други уважения. Той не е дошъл с цел, а е дошъл със задача на служение. Учителят служи – Той няма цел. Целта е на тези, които се развиват, за да стигнат в едно учение и след това, получили своето освещение, да се научат да служат.
В столицата има и много други паметници, дори отделни бюстове. И тук правя един голям конфликт – ние като история бягаме от историзма, оставаме само при събитието. Това, което е сърцевината на култура, наистина ще си бъде Велики Преслав, защото там ние родихме нещо, което светът няма – това е да създадете едно нарицателно – Златен век на книжнина. Не на пари – на книжнина!
България тринадесет века – тринадесет личности! И за всеки съм дал характеристика кой с какво е изключение. Изключение! Защото, например, един Раковски – като идеолог е ненадминат, а безспорно и като човек, който развява и знамена, и се прави на княз български – посрещат го чуждите дворове… и след него върви кортеж. Това е в него княжеското величие, с което се прослави. Но тук не става въпрос за велики, добродетелни, културни личности. Въпросът е за безсмъртни личности.
На 28-ми август 2023 г., в гр. Варна, съвместно с Фондация „Безсмъртни българи“ ще отбележим 30 години от първото публично представяне на идеята „Ден и Дом-светилище на 13 поименни безсмъртни българи”.
Ядат и животните, и хората; хранят се обаче малцина, а само единици знаят как да се хармонизират. Страхът, който внуши медицината, че ако не поемаме месна храна, ще се разболеем, не се оправда – милиони не консумират месо, а са здрави.
Двеста и петдесет комитета са направени с една воля, която една мисъл е поискала – мисълта: „Аз трябва да направя жертва в името на свободата на този народ. Аз трябва да изведа една воля, която да направи моите нозе неуморни в пътя на осъществяването на тази идея за свободата“. И понеже историята има аналог – това вестителство (в буквален превод „апостолство“), е извело жертвения път и е дало приноса на жертвата за осъществяване на нещо, каквото е било Учението на Христос. В този смисъл той е наречен Апостол.
Безспорно е, когато отиваме в отвъдността, душата да поиска нектар от цветовете, които е събрала, и да вкуси от плодовете на това, което сме научили. И логично е да кажем, че тя не може да не се обнови от знанието, което тук с мисъл, със сърце, с прозрение, с откровение е набрала, и там, преценявайки своето дело, тя ще се обогати и ще се обнови.
Всяка Духовна вълна е излив на Планетния Логос – божествена еманация, която храни планетната цялост. Духовната вълна е подкваса и носи развитие; тя е промяна, но не и насилие. Всяка една носи в себе си космически принцип.
По-релефен образ на Словото или на Учението Път на Мъдростта, концентрирано в това, което се нарича молитва на Мъдростта, няма да получите. Тя дава своята податка да направи събожника.
Бог беше дал Собствената Си жертва за Сътворението, Адам беше отворил вратата, Авел беше поставил жертвата на развитието, но Авраам трябваше да постави първата жертва в йерархия – жертва на послушанието.
Защото постите са едновременно душевност, мисъл и воля; идейно мислене, а не само предмет на самосъхранение, както може една медицина да ги определи.
Като по-високо нравствено ниво и по-одухотворен образ много по-лесно е Мъдростта да промени, да надмогне приложната правда на религиите, приложната любов на Учението на Христа. Когато Мъдростта даде своя светилник, че той, другият, е един бог в развитие, човешката пътека ще се извърви с ново убеждение и с нов морално-нравствен кодекс.
Кхан Аспарух, който има благоволението на Всемирността, с волята на цезаря и с молитвата на жреца направи тук държава, овладя земя, която стана територия на България.
В идея на защита на душата направих предложение пред Организацията на обединените нации (ООН) в нейните креации, ако мога да се изразя, за правата на човека: в тази конвенция да се включи и една клауза, в която се запретява на всички религии да употребяват тази безнравствена енергия на отлъчване и проклятие, наречена анатема. С това да защитим една субстанция, която може би от всички не е призната в реалност.
Авторът си отиде и рече:
Осъществете се!
Традицията е временно бреме;
Учението е събудена бъднина;
Служението е без Себе си!
Историчността ни е дала 500 години робуване и 200 години покорност във Великата Византийска империя. Не ни направиха роби! Робът е, който се ражда с липса на самочувствие за търсена свобода. Робът е нещо като химически разтвор, в който като сложите някакъв друг елемент, той се разтопява. Ние не се разтопихме, ние не се обезличихме.
Тринадесет е число, което за нивото, с което човечеството работи, се счита за фатално, особено ако се случи пък и в петък. Сега, културата на човечеството се измерва с идеята на страданията, не с развитието. Това е най-голямата грешка, с която несъзнателно разпъваха човека в идея на страдание, дори и от най-малката скръб, която може да породи един социален акт или един личен акт.
Ето и прераждане, и карма – събрани. И в края на краищата идва Ананкето – Съдбата, и решава всичко.
Служат чиновниците, служи войската, служи подчиненият. Служение извършва великият жрец.
На Голгота се срещат черепът на Адам и кръстът на Христос, а Кръстът е победата на Духа над материята. Черепът на Адам е образецът на сътворения, но с Кръста (където Духът побеждава материята и извежда идеята за Възкресението, за да се създаде формулата Единосъщие) какво става вече? В сътворения Адам работи роденият Христос! Това е извървяният път.
Чудото е едно неразтълмено знание! Знание, което не е дадено във всекидневността, за да не се злоупотреби и да се направи това, което се нарича магия. Значи в дрехата на чудото се крие знанието.
В Мъдростта няма догми, защото има зрението на прозрението, а не доказателствата на ума – има проницание, вътрешно предзнание за нещата, а не доказана теорема.
Първом аз тука по принцип не приемам нещо – че наистина фарисейството е сменило унищожението с присмех. Ако те имаха това измерение, трябваше да го научат от Христос. Той им направи иронията само с един израз.
Чрез Огъня и Светлината човек е спасен от малоценността да отрича Бог в себе си и да създава лична и социална трагичност – толкова ясно четима в историята човешка. А Духът му е дал огнени дракони, Огнен бик, Змия–Огън, Дух Светий…
В езотеричните учения няма място за охрана на Гроба. Отдавна Копието е кръст, Пътят – святост, Гробницата – посвещение.
За Възкресението не се дава милостиня от излишък, а се жертва всичко!
Този пътник трябва да чуе проповедта на Планината; да поиска жива вода, от която няма да ожаднее, да я пие без черпало; и като влезе в градацията Деца на Деня, да вземе главнята на Мъдростта и тръгне от дом на дом, защото Денят започна!
Когато противоречията станат повече от знанието, тогава човекът търси просветлението – сменя йерархията. Тогава роденият Христос работи в сътворения Адам.
Има една тъжна песен, с която светът не бива да остане – само с нея. Това е песен писана от ръката на отрицанието: Рeче безумец в сърцето си – няма Бог. Наша отговорност е да сменим този ритъм. Навикът да се композира само на петолиние не е обречен дълг за избраника. Ново вино, нови мехове.
Откакто е изгонен Адам от Едема (Рая), Той изплаща дързостта, че: „Стана като един от Нас да познава добро и зло“. Дързост за цялост на разкъсаната гръд! Само Животът – Бог е цялостен, другото са елементи на развитието.
Възкресението освободи пазителите на Дървото на Живота. Едемът е отворен – в Адам работи Христос. Христос-роденият работи в Адам-сътворения. Той променя, изкупва и спасява.
Всяка духовна вълна е излив на Планетния Логос, Божествена еманация, която храни планетната цялост. Тя е подкваса и носи развитие; тя е промяна, но не и насилие. Духовната вълна не атакува отделния орган, а докосва душевната цялост; тя не е унищожение, а филтрация за чистота. Нейната светлина и оплождане трябва да бъдат внесени чрез динамиката на енергиите.
Затова, ако трябва да градираме идеята за Шамбалите, те са место, където се извършва посвещение и се ръководят съдбини.
В Третото хилядолетие човечеството трябва да влезе: С нова нравствена таблица: няма враг – има събожник; не отричане – одухотворяване на материята…
В човешката душа винаги ще остане едно тържество – тържеството на раждането на ново битие. Това е пулсацията на Духовните вълни, в които отговорното и будното душевно съзнание носи своето служение. Духовната вълна на Мъдростта като същност от еволюционните етапи за светоусещане и светоразвитие ни оставя своите знаци.
В историята на човечеството са създавани символи, знаци, чрез които човекът е влизал във взаимност, с които той е предоставял своята търсимост за Бог. И именно, когато се идва към приложността, тогава животът в богоприсъствието се демонстрира в елементите на Сътворението, в елемента Огън.
В човешката душа винаги ще остане едно тържество – тържеството на раждането на ново битие. Това е пулсацията на Духовните вълни, в които отговорното и будното душевно съзнание носи своето служение. Духовната вълна на Мъдростта като същност от еволюционните етапи за светоусещане и светоразвитие ни оставя своите знаци.
Будителството е един феномен, и той е присъщ само на българина. За Будителството не е потребно робство, за да бъде квалифицирано и изявено. Будителството лежи в основата на това, което казвам, че то е духовните очи на съдбата.
Двубоят и в християнската религия е твърде голям – дали само вярата може да ви освободи, или трябват и дела… Колкото да са се опитвали да затрият и идеята за прераждането в Евангелията, тя стои там. Няма свещена книга, в която да липсва идеята за прераждане!
Хайде да тръгнем изначало като история. Има ли в историята на народ, друг народ, който да е имал божество, което няма нито майка, нито баща, а ведно с това няма нито ангели, нито сатани? Няма такъв народ. Българският народ, българският – не говоря за славянската смес – е единственият, който има и може би не по-малко от 3000 г. живот, но някои вече изнасят някои документи, дори и за 7000 г. живот, години живот на историческото поле.
Защо не се е благодарило на Сътворителя и защо едва сега, във Вълната на Мъдростта, идва тази потреба? И аз много отривисто и открито го казвам – защото сега имате събудено Знание, а не морални задължения!
Това, което днес считаме за достижение, Вулкан отдавна го е направил. Ние се радваме на робота, радваме се на своите дистанционни апаратчета, а той, когато е работел в своята работилница-ковачница, с мисъл и слово е повелявал да заработят меховете…
Духовните революции са творческо откровение! Но и то не се приема – за да бъде прието, се създава страхова психоза (и така се изливат седем чаши на отмъщението).
В този смисъл ние трябва да приемем, че знанието, което може да ни даде умът, ни дава формули да съществуваме. Така ли е обаче, когато се докоснем до висшия духовен свят…
Аз не казвам – отречете миналото, а казвам – не събирайте трохите на миналото! Потребна е дързост да се свали вехтата дреха, преди да имате новата в цялост.
Прозрението и поклонението са ни направили проницателни, за да сложим в историята си названието будителство – пълно със съдържание и енергетичност, пълно с личности и жертви!
Възкресението не е феномен, то е самата истина, защото тържеството, което Космичността изживява, а след това и последователите на Христос го възвръщат като знак на признание, е, че е победена материята, че Духът може да възкръсва.
Никой не може да говори за първото стъпало, ако не е стъпил на второто. Всеки трябва да си изходи стъпалата. Те могат да бъдат минати за три години от този, който носи известно посвещение; те могат да бъдат минати за три дни, от Онзи, Който може да каже: За три дни ще разруша този храм и ще го съградя!; те могат да бъдат минати и за три минути, когато великата Змия-Огън мине през своето велико царство.
Човек трябва да определи за какво е дошъл – за Месия или за ученик. И никога не може да бъде обиден, ако йерархията го постави да учи. Защото онзи, който намята дрехата на месианството, а не носи отговорността на жертвата, омърсява и самата жертва.
Трагично е, че Христовите последователи изживяват Възкресението като връх на идеята за страданието, изкуплението и спасението, а не като победа на Духа над материята; не като изведена божественост до Втората ипостас в Единосъщието!
Богохулник и Син Божий! Ново служение, нов храм!
Известно е, че всяка духовна вълна отговаря на един еволюционен стадий на планетната цялост, което позволява възприемането и осъществяването `и в Пътя към Съвършенството.
Стихотворение на Ваклуш Толев, прочетено на 05.02.2008 г. в София, Национална библиотека “Св. Св. Кирил и Методий”
Ето как са кодирани в името му две тайни: дължината на вълната на светлината, която еманира, и силата на енергията, с която върши своето деяние. Човекът, който със светлина лекува.
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 05.08.2010 | Родопа планина
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 21.12.2008 | Пловдив
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 14.11.2008 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 13.10.2007 | Пловдив
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 01.08.2006 | Родопа планина
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 22.10.2004 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 18.04.2003 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 06.12.2002 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 21.06.2002 | София
Аудиозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 04.06.2002 | Пловдив
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 22.05.2002 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 16.04.2002 | Пловдив
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 16.11.2001 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 23.10.2001 | Пловдив
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 22.06.2001 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 22.06.2000 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 09.06.2000 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 25.06.1999 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 11.06.1999 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 08.06.1999 | Пловдив
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 23.04.1999 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 26.03.1999 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 12.03.1999 | София
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 20.10.1998 | Казанлък
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 26.05.1996 | Варна
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 06.02.1996 | Варна
Видеозапис на Слово на Ваклуш Толев, изнесено на 14.09.1994 | Пловдив